寫讀后感有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫作水平。這里分享一些有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字下載，供大家寫有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字參考。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇1

五年級(jí)這一年，白老師讓我們背誦了《論語(yǔ)》這本世界的瑰寶，里面有許多條，值得我們小學(xué)生學(xué)的。

在這里我懂得了要尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)同學(xué)，還有老師，因?yàn)檫@里面孔子寫的特別好如：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”還有，“巧言令色，鮮亦仁。”等。

總之這本論語(yǔ)我一定要堅(jiān)持背下來(lái)，那樣做什么事就不會(huì)小雞肚腸、埋怨別人了。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇2

孔子的學(xué)習(xí)觀，我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本，更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)孩子們的要求是很一致的。

如今的孩子，不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，注重能力和人際交往的培養(yǎng)。

而這些，孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇3

再看一看曾經(jīng)作為批判孔子的理由的一段話：

孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違。”樊遲御，子告之曰;”孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰‘無(wú)違’。“樊遲曰：“何謂耶？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

如果不看前后文，孤立地看“無(wú)違”二字，很容易將孔子對(duì)孝的解釋誤解為盲從。其實(shí)，略微注意一下后文很容易發(fā)現(xiàn)，這里的“無(wú)違”講的是“無(wú)違禮”。即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

說(shuō)到這里，應(yīng)該把“聯(lián)系整體，聯(lián)系生活地把握”這個(gè)原則說(shuō)得比較清楚了。下面該回到前面沒(méi)說(shuō)完的話題上去。前面講到《論語(yǔ)》有注意把握矛盾平衡點(diǎn)的特點(diǎn)。這是一個(gè)很重要的問(wèn)題，應(yīng)該再舉幾個(gè)例子說(shuō)明一下。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇4

論語(yǔ)這本書，是由孔子的弟子所寫，里面寫的是孔子的話。

孔子有非常多弟子，七十二位弟子精通六藝，他們被稱為七十二賢。在古代，孔子主張“有教無(wú)類、因才施教”，以及“仁”。能夠?qū)崿F(xiàn)恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠，加上克服自己、合乎禮節(jié)，這時(shí)，恭喜你，你已經(jīng)成為“仁”了。

我認(rèn)為孔子對(duì)國(guó)家有巨大的貢獻(xiàn)，是一位偉大的人。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇5

孔子所宣揚(yáng)的仁具有泛愛(ài)的特點(diǎn)，是對(duì)春秋時(shí)代人的價(jià)值發(fā)現(xiàn)的肯定。

比如馬廄失火，孔子退朝回來(lái)，曰：“‘傷人乎？’不問(wèn)馬。但是孔子的仁愛(ài)的博愛(ài)、墨家的兼愛(ài)又有區(qū)別，不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛(ài)，而是有等差的愛(ài)，要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會(huì)的原則，其本質(zhì)就是禮。

禮是血緣法則、道德法則和階級(jí)法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁，也要符合禮。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇6

"三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。"

這句話的意思是：三年都不改變父親教給我們的行為作風(fēng)，就可以說(shuō)是盡了他的孝道了。

我覺(jué)得這句話的確沒(méi)錯(cuò)，這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱幔?/p>

人做事就是要講信用，要盡到本能的孝道，才能成為社會(huì)的棟梁之才。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇7

今年暑假，我參加了《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)班。

我讀了《論語(yǔ)》，知道了《論語(yǔ)》是一本我國(guó)古代經(jīng)典的書籍，通過(guò)這本書，可以跟古人交流，向古人學(xué)習(xí)。我喜歡的人物有子路、顏回、南宮——喜歡的句子有“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。”

我的志向是當(dāng)一名音樂(lè)家，因?yàn)橐魳?lè)能陶冶人的情操。《論語(yǔ)》中就有許多談?wù)撘魳?lè)的內(nèi)容，我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》之后，收獲很多，度過(guò)了一個(gè)愉快的暑假。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇8

《公冶長(zhǎng)》一篇中內(nèi)容很多，而且涉及不同方面，只能就其中一段說(shuō)說(shuō)感受，這里說(shuō)說(shuō)“子路有聞，未之能行，唯恐有聞”這段。

子路不愧是圣人的弟子，與咱們當(dāng)代人確實(shí)不同。咱們當(dāng)代人成天價(jià)嚷著要”充電“，但決大多數(shù)人都是急于獲得所謂“知識(shí)”，很少去領(lǐng)會(huì)其中的道理。各類培訓(xùn)、講座的場(chǎng)面就可以窺見(jiàn)一斑，聽(tīng)著往往是忙于記錄、拍照，很少有人認(rèn)真聽(tīng)講，他們記錄、拍攝的內(nèi)容，恐怕也不會(huì)回去認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)。其實(shí)弄明白一個(gè)道理，比記錄下千萬(wàn)條道理更為重要，咱們確實(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)子路，在忙于領(lǐng)會(huì)、踐行舊的道理之前，不必急著去求尋新的道理。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇9

這天老師教我們論語(yǔ)十則，我沒(méi)一邊讀老師又讓有的同學(xué)說(shuō)意思，尤其是讀到這一句讓我深受感悟。

讀到溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印Ｒ馑?溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，能夠得到新的理解和體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就能夠當(dāng)別人的老師了。我感受到:只要學(xué)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)你就比別人學(xué)的多了，做別的事也要這樣做，你就懂這方面的知識(shí)了，就比別人學(xué)的多了。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇10

《論語(yǔ)》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國(guó)古代名言之一，全書語(yǔ)言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。

如：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿鹕普叨鴱闹洳簧普吒闹@句話的意思是三個(gè)人一起走，除了我之外的兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，如果有缺點(diǎn)的話，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒(méi)有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。

《論語(yǔ)》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會(huì)。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇11

孔子主張勤儉而愛(ài)人。勤儉愛(ài)人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面，孔子主張輕徭薄稅，弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富，他憤然宣稱：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚節(jié)儉，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，也“樂(lè)在其中矣”（《論語(yǔ)·述而》）。

他主張治理國(guó)家“導(dǎo)千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)”。孔子的這些思想，為后世所繼承，在中國(guó)封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行起著不可低估的作用。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇12

前幾天，我們讀了《論語(yǔ)》這本書，使我感受很深。

這本書一共寫了三十個(gè)小故事，其中讓我感受最深的就是《臥冰求鯉》。王祥讓我大為感動(dòng)。雖然是繼母，但仍然用自己的生命來(lái)感動(dòng)她，用像生母一樣的愛(ài)去愛(ài)她。有一首詩(shī)寫得好：

繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，留得臥冰模！

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇13

孔子提倡仁愛(ài)，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失。《論語(yǔ)》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。常言道：世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛(ài)螃蟹，有人愛(ài)鱸魚，不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠(chéng)說(shuō)話，真情做人的道理呢！

品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與天地，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇14

今天，我的媽媽與我一起讀了《論語(yǔ)》第二篇。

原文是：有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

意思是：有子說(shuō)：“要尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)，很少；不冒犯比自己地位高的人，而喜歡違法常理的人，根本沒(méi)有。君子如果專注于自己的本職工作，做人、治國(guó)的基礎(chǔ)自然就建立起來(lái)了。尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)，就是仁義、仁德的根本呀！”

我要做到：尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)。不冒犯比自己地位高的人。專注自己的本職工作。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇15

媽媽給我買了一本書《論語(yǔ)》作為我近期表現(xiàn)好的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，這是由云南教育出版社出版的中國(guó)兒童必讀經(jīng)典讀物。

我很喜歡這本書，因?yàn)闀屑扔泄盼模钟薪忉專唤o我們很多做人道理，如：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。溫故而知新，三思而后行，學(xué)而不厭，誨人不倦等等。還經(jīng)過(guò)一些小故事加深我們對(duì)資料的理解，如：“三余”時(shí)間、留取丹心照汗青、割席分坐、孔子誨人不倦、君子之交等。

我要好好理解這本書，爭(zhēng)取以圣人君子為榜樣、以小人為戒，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇16

最近，我又拿起《論語(yǔ)》心得這本書。

記得《論語(yǔ)》心得幼兒園曾每人都發(fā)一本，讓我們拜讀，去好好體會(huì)書中的精華，我也曾粗粗去看了幾張，沒(méi)有好好的去思考。

上次聽(tīng)了金麗菊老師的《論語(yǔ)》的讀書報(bào)告后我就決定仔細(xì)地看看直于丹教授的《論語(yǔ)》心得，去體會(huì)一下孔子的儒家理論。

首先想要說(shuō)的是，這是一本非常好的書。

有關(guān)論語(yǔ)的讀后感200字篇17

你們知道《論語(yǔ)》嗎？

讓我來(lái)告訴你們吧：子曰：“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎說(shuō)？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦子乎？”

這句話告訴我們孔子說(shuō)：“學(xué)了處做人的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí)，不也覺(jué)得高興嗎？志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè)嗎？別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎？”